莎伦·蒂妮之美名最早源自波斯语——斯里兰卡的旧称Sarandip。
后系由英国作家霍勒斯·沃尔浦尔（Horace·Walpole）因其所著改编自波斯神话故事的童话创造了单词Serendipity。这个朴素的神话故事称作The Three Princes of Serendip（斯里兰卡的三个王子）：当这些殿下旅行时，他们总是通过accidental sagacity意外的聪慧精明发现他们并没有寻求的东西……
那时的Serendipity指有易遇奇缘的运气和有意外的幸运发现的本领。
Serendipity Hotel即为相信此种运气和本领之人小息之地。
WORLD TRADE CENTER
现在是《世贸中心》的前30分钟，也许是因为经历了5-12的缘故吧，看着这前30分钟，就像看到电视报道一样，既害怕出现更惨烈的画面，但，有做好了看到更痛苦的准备。
不知道接下来会怎么演，凯奇不会让我失望。
90分钟后......
这不是一部记录片，更不不是《华氏911》这样的记录片。整个片子后面主要就围绕2个人的生或死，实在是平淡无奇。放弃，其实很简单，也许就是闭上眼睛，跟着耶稣走过光明。
看到这里，让我想起了512里面的一个人：陈坚。是啊，他不过最想就是回到妻子的身边，同样是石板之下，同样是生死两岸，同样是简单的信念，无论是“凯奇”还是陈坚，他们用相同的方法去求得生存。
活下来，其实最重要，活下去，其实最简单。
有这样一个小故事，估计很多人都看过，今天也不知道是第几次看到，每次都有一种被通电的感觉，明明不再相信，却还是有那样的感觉，既然如此，还是记录下来吧，也许有一天，真的没感觉的时候，我也要提醒自己，至少此刻，我是有感觉的。
从前有两只小猪，整天过着无忧无虑的生活，他们互相相爱着。每天主人送来吃的
时候，公猪总是先让母猪吃，等她吃饱了再上去吃母猪吃剩下的东西，每天晚上公
猪总是给母猪放哨，他生怕主人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了。
日子一天天的过去，母猪日渐长胖，而公猪则一天天瘦下去。有一天，公猪突然听
见主人在跟屠夫商量，要把长势见长的母猪杀了给卖掉，公猪伤心至极。于是从那
天开始公猪性情大变，每当主人送吃来时公猪总抢上去把东西吃的一乾二净，每天
吃后便躺下大睡，并且告诉母猪现在换做她来放哨，如果他发现她没放哨的话就再
也不理她。
渐渐的日子一天天过去，母猪觉得公猪越来越不在乎她，母猪失望了，而公猪还是
若无其事的过着安乐日子 很快一个月过去了，主人带着屠夫来到猪圈，他发现一
个月前肥肥壮壮的母猪瘦的没剩下多少肉，而公猪则长的油光发亮 这时的公猪拼
命的奔跑，想引起主人的注意，表明他是头健康的猪。
终于，屠夫把公猪拖出猪圈的那一刻，公猪朝着母猪笑着说：『以后别吃这么
多！』母猪伤心欲绝，拼命的冲出去，但圈门被主人关上了，搁着栅栏，母猪看着
闪着泪光的公猪。那晚，母猪望着主人一家开心的吃着猪肉，母猪伤心的躺倒在以
前公猪每天睡的地方，突然她发现墙上有行字：
『如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明』！
love
只有在旅途中，才知道风景有多美；只有去生活，才明白人生有多味。
走在海边，脚上的海水冰凉，脚下的沙滩柔软。这种滋味就像自己的心一样，反面是痛，正面是舒适。从出来的那天起，就是这种感觉，眼前都是美好，都是快乐，都是繁荣，也许就是这种有反差的心才更能凸显旅途的美妙之感。第一次来到海南，第一次近距离接触这个离悲伤最遥远的地方，走在沙滩上，想起了“寻找贝壳”的哲言，却无意的一笑，是对过去的苦笑，我想更准确是对自己的鼓励，对自己的认可，是啊，自己能做到就ok了，别人，别人永远都取决于别人自己的认识。
走在南海边我心里没有幻象，因为整个夏天只有"summer"的味道，只有她的身影。
相信Serendipity的人，会再次惊喜，会再次感受到命运的神奇......
“Hi,我偶遇南海的姑娘啊。”
Serendipity
毫无悬念，却又充满疑惑，一股骚臭味涌入鼻腔慢慢向下进入肺部的感觉。“真他妈的臭，而且是臭得哪么的清清楚楚”。
八个月，在我看来已经是严重的“早产”，一张画皮，可以瞒天过海（GCD的天和海），却骗不了普通人（网名为主）的小眼睛，为何？这本就不是一个讲真相的世界，这只是一个用行政命令闭目障眼的社会，任何事、任何评价，无需辨证，直接打上标签，犹如土改、犹如肃清、犹如文革、犹如无数的“行文（行政文件，在这儿，没有新闻，只有行文）发布会”，是的，在这片王土，就是这样。近60年来，大多数平民习惯、接收了这种文化，不能用麻木这个词，因为一开始就没有给他们选择的机会，但也不要再打上“文化”的标签，“白痴、愚昧”不是中华民族的“文化”，90年代前还可以骗骗，当前看看一条小小的海峡分治的同胞，却有完全不一样的“文化”，所以，在这儿用“文化”一个词，是对文化的侮辱。
有觉醒的势头，当前的中国人有了一种新式的传统：具有中国特色的民族主义。每次看到“具有中国特色”这几个字，我就觉得不好意思，就像判定中国人不是正常人一样的命题，否认普世价值，这是可悲的。势头是有了，从19年前以来，就看到很多这种势头，然，势头只是势头，没有多大的突破。
周老虎只是所有类似事物的一个普通例子，恰恰是因为它太普通了，普通到连高级一点的标签都打不上的程度，我们获得了少有的机会，少有的探究真相的机会。可悲啊，八个月大的早产儿，脆弱的生命，没有给我们带来新希望。
全文...
周老虎 平实的农民 公信力
想当年，大学毕业前夕，徘徊于留下还是外出的时刻，那时虽有千百个出去的理由，却有一简单而直接的理由留下来，我做出了遵守自我准则的选择。
那时觉得一切都是理所应当：没有任何东西是比爱情还重要的东西，没有任何人是比爱人更难以割舍。选择剑走险峰的路，我不是不明白失败的后果，但她总是对我说（提醒我）：你不是一个只为结果而去做事的人。在一片巴掌大的天地，如何混出自己想要的东西，让我苦涩了2年整。
然而就如注定一般，失败最终还是来临，但我沉沦、沮丧之后，告诉自己要重拾旧梦，走过去，跨出去，在更大的天空考验“概率”的有效性。然而那时，才发现，自己已不是如初出茅庐的牛犊，经历越多，反而越变迟疑、谨慎（比较好听的称呼，其实就是畏首畏尾）。
久久不能割舍+迟迟不能下定决心=看不清也道不明......
全文...
有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里， 摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走， 不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。
老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇 ,格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。
又有一天又问老师苏格拉底什么是生活 。
love Life
